花了一周多，读完了老舍的《四世同堂》。这么一本现代文学名著，曾是假期阅读的必列项目。想起上一次读这么正统的书，该是某年中学的暑假，伴着蛙叫蝉鸣，一晃，这些年都过去了。
老北京在老舍笔下，一草一木都如此有神韵。走街串巷的叫卖声，应季的水果，节日的糕点，充满人情味的礼节......字里行间，浸透了传承千年的民俗。读他的文字，犹如回到那时的北京，胡同还在，蓝天尚存。
介绍中说这是”中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷“，真正读来，并没有多少正面斗争的场景，书里没提到多少共产党，连国民党，当时的国家政权都很少露脸。小羊圈胡同以及整个华北作为故事平台，完全被隔离，广播上只能收听日本电台，报纸上也只有替伪政府摇旗呐喊的赞歌。除了老三逃了出去单枪匹马斗争了几年，钱诗人为了报仇走上抗战之路，大多数人都是温水里的青蛙，忍气吞声、得过且过。
瑞宣是个受过西式教育更保守传统文化熏陶的北京人，知道”皮之不存，毛将焉附“，可更觉得自己有养活一家老小的责任。在忠与孝之间，他选择了尽孝，可又时时羞愧于自己的懦弱。因为老北京的客套与礼节，他撇不开面子斥责二弟，一个为了做官跟日本人摇尾乞怜的可怜人，也没有胆量跟胡同里的汉奸划分楚河汉界。读到瑞宣的矛盾与自问，我想到自己。如果这种难题摆在我面前，我会做出怎样的抉择呢。估计也是跟大多数中国人一样，独善其身，努力过好自己的日子。自己既然做不到奋起杀敌，又有什么资格要求别人呢？好在我们比他幸运，没有碰到这样的境地。
老舍这样温柔的人，给了书尽量圆满完美的结局。祁老爷八十大寿还没过，就有了九十岁生日的念想。有了四世同堂，还盼着五世同堂。我悲伤地想，八年抗战胜利又如何，还有国共内战，还有三年自然灾害，文化大革命……有日本的侵略敌人，更有形形色色的“内部斗争”。老爷子经过义和团、八国联军、军阀混战，谁知道能不能挺过这些。他的那些一辈子积攒的人生经验，早就随着历史车轮的前进，变得一文不值，可悲，可叹。
书本之外，想到老舍，那么爱他的北平。谁曾想，最终投湖自尽。伤害他的不是日本人，而是他的同胞。好多人分析老舍之死，说他是文革的受害者；可何兆武《上学记》里又把郭沫若、老舍、冯友兰、臧克家列为文坛四大不要脸。谁能知道那段被抹掉岁月的真实，历史自有公道吧。我愿意相信老舍的无辜和无奈，这是一位读者的直觉。
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